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Pourquoi l'histoire compte – David McCullough

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Pourquoi l'histoire compte

La décision des dirigeants de l'Université du Wisconsin à Stevens Point d'éliminer la majeure en histoire, entre autres domaines des sciences humaines, a récemment fait la une des journaux en Le New York Times. Un étudiant a demandé : « Qu'est-ce qu'une université sans spécialisation en histoire ? » La décision de Stevens Point n'est pas seulement l'histoire d'une université rurale confrontée à des problèmes. Les inscriptions en histoire sont en forte baisse dans les collèges à travers le pays. Selon une estimation, le nombre de diplômes d'histoire décernés entre 2008 et 2017 a chuté de plus de 30%, dépassant les baisses dans tout autre domaine.

Les raisons de la dernière baisse sont assez faciles à imaginer : de plus en plus d'étudiants se sont tournés vers des cours et des majeures dans les domaines des STIM en vue d'un emploi après l'université alors que les collèges ont commencé à éliminer les exigences de base ou de distribution, moins d'étudiants ont été initiés au domaine de l'histoire, les départements d'histoire sont devenus de plus en plus spécialisés dans leurs offres de cours, rendant la majeure moins attrayante pour le plus large éventail d'étudiants.

Rien de tout cela n'est nouveau et il incombe aux historiens de fournir une perspective historique. Un titre dans le Fois une fois rapporté, "Ignorance de l'histoire des États-Unis montrée par les étudiants de première année du Collège." La date était le 4 avril 1943. L'article déplorait que "82 pour cent des collèges de ce pays n'exigent pas l'enseignement de l'histoire des États-Unis pour un diplôme de premier cycle". Les résultats d'un questionnaire administré à 7 000 étudiants ont montré, par exemple, que 25 pour cent ne savaient pas qu'Abraham Lincoln était président pendant la guerre civile.

Bien qu'il soit lamentable que Stevens Point élimine la majeure en histoire, l'histoire a longtemps été ignorée, en partie parce qu'un argument convaincant sur l'importance de l'histoire n'a pas toujours été présenté. De nombreux Américains partagent intuitivement l'irrévérence d'Henry Ford pour le passé. « L’histoire est plus ou moins banale », a-t-il déclaré.

L'étude du passé a également perdu de sa crédibilité en raison de la poursuite des guerres culturelles sur ce qui devrait être enseigné. Une tentative d'écrire des normes d'histoire nationale pour les écoles publiques en 1992 a conduit à une controverse sur la quantité de matériel consacré à des personnalités telles que George Washington, par opposition à, disons, Harriet Tubman. Plus récemment, le Texas State Board of Education a décidé de ne pas éliminer d'unité sur Hillary Clinton et de souligner que l'esclavage a joué un rôle central dans la guerre de Sécession. L'enseignement du passé est en constante évolution et, pour certains, c'est une raison suffisante pour abandonner complètement l'entreprise.

Un argument doit être avancé pour expliquer pourquoi l'histoire est importante, un argument qui va au-delà de l'adage éculé du philosophe George Santayana selon lequel «ceux qui ne peuvent pas se souvenir du passé sont condamnés à le répéter», ce qui semble au mieux erroné. À maintes reprises, nous nous souvenons du passé et semblons néanmoins le répéter, qu'il s'agisse d'entrer en guerre ou de fermer le gouvernement.

Un aperçu précieux de l'importance du passé ne vient pas d'un historien, mais d'un romancier. Dans un mémoire sur son éducation, Richard Ford écrit : « entrer dans le passé est une affaire précaire car le passé s'efforce mais échoue toujours à moitié à faire de nous ce que nous sommes ». Cela semble juste. Nous ne sommes pas nos parents, mais nous pouvons voir comment nous sommes liés.

De même avec la nation. Nous ne sommes pas là où nous étions il y a 50, 100 ou 200 ans, mais il ne fait aucun doute que le passé nous parle maintenant. Tout comme nous devrions vouloir connaître l'histoire de notre famille pour avoir une idée d'où nous venons, nous devrions également vouloir connaître l'histoire de la nation pour comprendre comment nous sommes arrivés ici.

Nous étudions l'histoire non pas à cause de la proximité, mais à cause de la distance, parce qu'autrefois les gens vivaient différemment de ce que nous vivons aujourd'hui. Il y a une étrangère au passé qu'il faut chercher à assumer à sa manière.

Dans le même temps, les histoires sur le drame de la vie il y a longtemps pourraient nous donner une pause, une chance de contempler notre humanité commune avec ceux qui nous ont précédés. Dans sa forme la plus utile, l'examen des vies antérieures peut nous amener à examiner la nôtre.

Cela nous ramène à l'objectif d'un diplôme universitaire. « La fonction de l'université », a proclamé W.E.B. Du Bois, le premier Afro-Américain à recevoir un doctorat de Harvard, "n'est pas simplement d'enseigner le gagne-pain". En adoptant la formation professionnelle, des universités telles que Stevens Point négligent l'éducation.

Les étudiants devraient suivre des cours de STIM, mais ils devraient également être tenus d'étudier l'histoire. Dans les cours de sciences humaines, ils apprennent à penser de manière critique, à écrire de manière analytique et à travailler à travers les lignes disciplinaires. Espérons que les élèves développent également de l'empathie et de la compréhension. Cela fait partie de ce que Du Bois voulait dire lorsqu'il appelait l'enseignement supérieur « l'ajustement entre la vie réelle et la connaissance croissante de la vie ». Ce sont des compétences et des traits qui s'avéreront bénéfiques quelles que soient les activités professionnelles de l'élève.

Il est peu probable que les étudiants de premier cycle en 1943, qui ne pouvaient pas identifier Lincoln, savaient que Lincoln avait dit que "nous ne pouvons pas échapper à l'histoire". Il n'offrait pas une raison pour laquelle l'histoire est importante. Au lieu de cela, il regardait vers l'avenir et les jugements qui seraient portés sur le passé par ceux qui l'étudiaient. « On se souviendra de nous malgré nous », a-t-il prédit. Pas si l'histoire disparaît du programme.

Louis P. Masur est professeur d'études américaines et d'histoire à l'Université Rutgers au Nouveau-Brunswick.


Michel Nelson

Michael Nelson est professeur de sciences politiques au Rhodes College. Ancien rédacteur en chef du Washington Monthly, il a publié vingt livres sur la présidence américaine, les élections nationales et l'enseignement supérieur. Ces dernières années, il a écrit des articles pour VQR sur Abraham Lincoln, C. S. Lewis, Garrison Keilloir, Frank Sinatra, Ward Just, Stephen Carter, Robert Caro et d'autres sujets. Plus de quarante de ses articles ont été rassemblés dans des ouvrages de science politique, d'histoire et de composition anglaise.


L'histoire est centrée sur la famille, selon l'historien David McCullough

Toute l'histoire est une histoire de famille, a déclaré jeudi un historien lauréat du prix Pulitzer à Salt Lake City.

"C'est par la famille que nous arrivons au centre névralgique de l'histoire. L'histoire concerne la vie, d'une génération à l'autre", a déclaré David McCullough.

McCullough est dans l'Utah dans le cadre de la conférence annuelle de la National Genealogical Society, qui se tient à Salt Lake City cette année. Les aficionados de la généalogie profiteront d'un programme de soirée célébrant l'histoire familiale, qui aura lieu ce soir au Centre de conférence.

À travers la musique, la vidéo et la parole, le programme démontrera à quel point l'histoire familiale est importante, déclare Jay Verkler, PDG de FamilySearch, la division de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, un sponsor de l'événement.

Les conférenciers invités seront Henry B. Eyring, premier conseiller dans la Première Présidence, et McCullough.

Lors d'une conférence de presse jeudi après-midi, McCullough, Verkler et Pam Sayre, directrice de l'éducation pour la National Genealogical Society, ont évoqué l'importance de ce genre de programme.

Nous avons fait un travail inadéquat pour éduquer nos enfants et petits-enfants sur l'histoire de ce comté, a déclaré McCullough, "et c'est principalement notre faute". Mais il y a beaucoup de choses que les parents peuvent faire pour encourager cet intérêt, a-t-il déclaré. "Emmenez les enfants dans des endroits où les choses se sont passées. Montrez-leur les bâtiments, les choses tangibles. L'architecture est très importante, elle est tout autour de nous. Entrez dans les vieilles maisons et ressentez à nouveau ce monde."

Parlez de l'histoire de la famille à chaque occasion, a-t-il dit. Cela peut être une passerelle vers un intérêt permanent pour l'histoire, un amour permanent de l'apprentissage. "Le plaisir de l'histoire commence à la maison, à table, avec des histoires de nos propres familles", a-t-il déclaré.

L'un de ses ancêtres était dans la tannerie et s'était spécialisé dans la fabrication des meilleurs harnais et équipements pour chevaux. "Et l'automobile est arrivée, et ce fut la fin de son entreprise. Mais au lieu de se plaindre et de dire" malheur à moi ", il a décidé d'investir dans l'électricité et a créé la McCullough Electric Company. C'est à cause de la McCullough Electric Company qui Je dois aller à Yale."

McCullough a également parlé de ses ancêtres écossais qui étaient des tisserands - "Je pense souvent à eux alors que j'essaie de tisser des mots" - et de ses ancêtres irlandais qui étaient des conteurs - "c'est une qualité tellement merveilleuse".

Sayre a parlé d'un ancêtre qui a combattu dans la guerre d'Indépendance américaine. "C'était un pauvre fermier sans instruction. Et il savait que si lui et les autres ne réussissaient pas, ils seraient sévèrement punis, voire tués, mais il croyait en la cause. Je suis en admiration devant lui et ce qu'il a fait. C'est à cause de lui que je peux profiter de toutes les libertés que j'ai aujourd'hui."

Verkler a raconté comment il avait grandi en connaissant l'histoire de la famille de sa mère - "ils ont tous traversé les plaines avec les pionniers" - mais il en savait très peu sur la famille de son père. "La mère de mon père est décédée quand il était très petit et son père s'est remarié. Sa nouvelle épouse ne voulait pas garder une grande partie de l'ancienne épouse. Alors, maintenant, je ne fais que découvrir sa mère. C'est là que mon cœur est. J'ai appris qu'il y avait des boulangers dans la famille, et nous semblons tous aimer la nourriture. C'est donc une connexion amusante. "

La Société nationale de généalogie a été fondée en 1903, a noté Sayre, " et comptait un total de 48 membres. Nous avons maintenant 10 000 membres - ou plus. Nous avons eu tellement d'intérêt de la part des gens ici à Salt Lake que je pense que nous " ai ramassé beaucoup de membres."

La généalogie était une quête de sang-bleu, a-t-elle déclaré. "Les gens cherchaient principalement des ancêtres royaux. Maintenant, il est possible pour chaque homme et chaque femme de trouver l'histoire de leur famille. Cela nous amène à des réponses sur nous-mêmes. C'est aussi proche que nous pouvons tendre la main pour se tenir la main à travers le temps. au-delà de l'engendrement de qui nous sommes."

C'est une chose que McCullough espère que les gens retiendront du programme de jeudi. "Entrez, l'eau est bonne. Ce n'est pas seulement pour les grands prêtres de l'histoire. Nous pouvons tous apprendre en faisant. C'est un processus de découverte. C'est amusant."

Vous apprendrez, dit-il, que nous sommes tous liés. Vous apprendrez que chaque famille a une histoire.


À PROPOS DE MOI

Marc Johnson Boise, Idaho, États-Unis Pendant plus de 30 ans, Marc Johnson a fait des reportages et a contribué à façonner les politiques publiques dans l'Idaho et le Nord-Ouest. Il conseille les clients sur les communications stratégiques et la gestion des problèmes chez Gallatin Public Affairs où il est l'associé directeur du bureau de Boise, Idaho du cabinet. Étudiant en histoire politique, Marc écrit et parle régulièrement sur des sujets allant de la réélection de Lincoln en 1864 au célèbre sénateur américain de l'Idaho, William E. Borah. Marc était un journaliste de radiodiffusion primé et a été attaché de presse et chef de cabinet du gouverneur le plus ancien de l'Idaho - Cecil D. Andrus Voir mon profil complet
Pendant près de 20 ans, à l'intersection souvent complexe des affaires, du gouvernement, de la politique et des médias, nous avons aidé nos clients à saisir les opportunités, à surmonter les défis et à se développer. C'est ce que nous faisons. Nous sommes des stratèges, des lobbyistes, des communicateurs, des chercheurs et des organisateurs - des professionnels démocrates et républicains expérimentés.

Vous, historiens, descendez de la pelouse de David McCullough !

Et ta musique ? Ce n'est que du bruit.

Cette interview avec David McCullough résume tout ce qui est stupide et contradictoire au sujet des plaintes de l'écrivain de non-fiction créatif de style Barnes et Noble selon lesquelles les historiens professionnels ruinent l'histoire. Tout d'abord, la preuve bien sûr que les jeunes d'aujourd'hui ne savent rien de l'histoire, avec un clin d'œil obligé à cette étude idiote qui nous le rappelle, année après année, comme si les Américains d'autrefois étaient une sorte de savants en sciences sociales et d'historiens de la Nouvelle Gauche sont à blâmer :

‘Nous élevons des jeunes qui sont, dans l'ensemble, historiquement analphabètes,” David McCullough me raconte un après-midi récent dans une salle de réunion calme de la bibliothèque publique de Boston. Ayant donné des conférences dans plus de 100 collèges et universités au cours des 25 dernières années, il dit : "Je sais à quel point ces jeunes, même dans les établissements d'enseignement supérieur les plus réputés, ne savent pas. Lentement, il secoue la tête avec consternation. “C’est choquant.”

Il a raison. Cette semaine, le ministère de l'Éducation a publié l'Évaluation nationale des progrès de l'éducation de 2010, qui a révélé que seulement 12% des lycéens ont une bonne compréhension de l'histoire de notre pays. Et considérez : seulement 2 % de ces étudiants comprennent l'importance de Brown c. Conseil de l'éducation.

M. McCullough a commencé à s'inquiéter de l'écart historique il y a environ 20 ans, lorsqu'un étudiant en deuxième année l'a approché après une apparition dans une très bonne université du Midwest. Elle l'a remercié d'être venu et a admis : “Jusqu'à ce que j'entende votre discours ce matin, je n'avais jamais réalisé que les 13 colonies d'origine se trouvaient toutes sur la côte est.” En se souvenant de l'incident, les sourcils blancs comme neige de M. McCullough se recourbent de douleur. « Je me suis dit : Qu'avons-nous fait de si mal pour que cette jeune femme manifestement brillante puisse aller aussi loin sans le savoir ? »

Ma question est, comment David McCullough peut-il jouer le rôle d'un célèbre «historien» sans considérer que la jeune femme en question il y a 20 ans aurait pu penser aux colonies coloniales appelées Nouvelle-France, Louisiane, Kahokia, Missouri, Santa Fe , et les missions de Californie, dont aucune n'est sur la « côte Est ? » Dans une « très bonne université du Midwest, il y a de fortes chances que les langues parlées localement il y a 300 et 400 ans étaient l'algonquin et le français. , pas anglais.

Ensuite, nous avons les affirmations habituelles (et généralement contradictoires) de l'amateur à succès qui n'a aucune idée de ce qui se passe réellement dans les universités américaines et parmi les historiens professionnels depuis au moins 25 ans :


Avis de la communauté

Cette revue a été cachée car elle contient des divulgations. Pour le voir, cliquez ici. Ce livre est rageant. Le fait que des livres si ouvertement offensants envers les peuples autochtones puissent encore être publiés en 2019 est dégoûtant. Ce livre ignore des décennies d'érudition par les historiens autochtones et alliés de la région en faveur de la propagande nationaliste. Sautez ceci et lisez le livre de Susan Sleeper-Smith&aposs Prospérité autochtone et conquête américaine au lieu de cela, qui couvre la vallée de la rivière Ohio dans une période de temps similaire et soutient que loin d'être une « étendue sauvage primitive », cette région. Ce livre est exaspérant. Le fait que des livres si ouvertement offensants envers les peuples autochtones puissent encore être publiés en 2019 est dégoûtant. Ce livre ignore des décennies d'érudition par les historiens autochtones et alliés de la région en faveur de la propagande nationaliste. Sautez ceci et lisez le livre de Susan Sleeper-Smith Prospérité autochtone et conquête américaine au lieu de cela, qui couvre la vallée de la rivière Ohio dans une période similaire et soutient que loin d'être une « nature sauvage primitive », cette région était en fait un centre florissant de prospérité autochtone - et c'est exactement pourquoi les Américains voulaient la coloniser.

Quelques citations de la description et du premier chapitre :

"Eux et leurs familles ont créé une ville dans un désert primitif, tout en faisant face à des réalités frontalières telles que les inondations, les incendies, les loups et les ours, sans routes ni ponts, aucune garantie d'aucune sorte, tout en négociant une relation controversée et parfois hostile avec les autochtones."

«Mais dans tout l'immense territoire au nord-ouest de la rivière Ohio, le territoire d'où devaient émerger cinq États - l'Ohio, l'Indiana, l'Illinois, le Michigan et le Wisconsin - il n'y avait pas encore un seul règlement juridique permanent.

Quelques forts isolés avaient été établis et il y avait des chasseurs, des trappeurs, des commerçants de fourrures et des « squatters », ceux qui s'installaient où bon leur semblait et sans droit légal à la terre.

On a également beaucoup signalé des forêts grouillantes de loups, d'ours, de sangliers, de panthères, de serpents à sonnettes et des têtes de cuivre encore plus meurtrières. Et, comme tous les orientaux le savaient, il y avait la « menace indienne », les nombreuses tribus indigènes qui considéraient le pays de l'Ohio comme leur domaine légitime et accordé par Dieu. Beaucoup de sang avait déjà été versé dans les batailles sauvages et les atrocités commises par les indigènes et les hommes blancs. C'étaient des réalités bien connues dans tout l'est et particulièrement dans l'esprit des personnes rassemblées à la grappe de raisin.

… [un paragraphe de description trop explicite des massacres par et des autochtones] .

Seulement l'année avant la réunion de Bunch of Grapes, l'un des membres du groupe, le général Benjamin Tupper, dans le cadre d'un groupe d'arpentage du gouvernement, avait été refoulé d'entrer dans le pays de l'Ohio si sévère était la résistance indienne aux colons envahissants.

L'été se réchauffe, l'école est enfin terminée, et pour moi, cela signifie lire une variété de livres sur l'Americana et ce qui fait de ce pays un endroit où il fait bon vivre. J'ai vécu dans l'Ohio pendant près de douze ans et je connais bien peu l'histoire de l'État à part l'unité que mes enfants étudient en études sociales de quatrième année. Ils ont un excellent professeur, mais ce qu'ils étudient au lycée effleure à peine la surface de l'histoire de l'Ohio. Quand j'ai découvert ce maître conteur américain David L'été se réchauffe, l'école est enfin terminée, et pour moi, cela signifie lire une variété de livres sur l'Americana et ce qui fait de ce pays un endroit où il fait bon vivre. J'ai vécu dans l'Ohio pendant près de douze ans et je connais bien peu l'histoire de l'État à part l'unité que mes enfants étudient en études sociales de quatrième année. Ils ont un excellent professeur, mais ce qu'ils étudient au lycée effleure à peine la surface de l'histoire de l'Ohio. Quand j'ai découvert que le maître conteur américain David McCullough avait écrit un nouveau livre détaillant les premiers colons de l'Ohio, j'ai su que son livre serait l'un des moments forts de mon été. Comme pour les autres livres de McCullough que j'ai lus, je n'ai pas été déçu.

Je suis peut-être un peu partial quand je dis que personne ne raconte l'histoire mieux que David McCullough. Il n'est peut-être pas aussi approfondi que certains des autres grands écrivains d'histoire d'aujourd'hui, mais ce qu'il fait, du moins dans ses dernières années, c'est prendre un événement et raconter l'histoire qui se cache derrière pour donner vie aux personnages historiques. Comme il le raconte dans la section des remerciements, il y a quelques années, il a été invité à être le conférencier d'ouverture à l'Université de l'Ohio à l'occasion du 200e anniversaire de l'école. Pendant son séjour, McCullough a eu le privilège de visiter la bibliothèque de l'école et de découvrir les noms de famille Cutler, Putnam, Barker et Hildreth. Les patriarches derrière ces familles ont été les premiers pionniers à Marietta, Ohio depuis les colonies de l'Est après l'adoption de l'ordonnance du Nord-Ouest de 1787. L'ordonnance du Nord-Ouest et les bases de la loi sont connues de la plupart des personnes qui étudient l'histoire américaine, mais on sait peu de choses sur les personnes qui ont commencé la migration américaine vers l'ouest. McCullough était intrigué par l'idée de mettre en lumière l'histoire de ces premiers colons de l'Ohio.

Le révérend Manasseh Cutler du Massachusetts a été l'un des premiers partisans de l'abolition. Lors de ses visites à New York et à Philadelphie, il a joué un rôle déterminant dans l'adoption de l'ordonnance du Nord-Ouest. La loi stipulait qu'il n'y aurait pas d'esclavage dans les Territoires du Nord-Ouest, qui comprendraient plus tard les États de l'Ohio, de l'Indiana, du Michigan, de l'Illinois et du Wisconsin. En conséquence, les premiers Américains du nord-est ont souhaité se déplacer vers l'ouest. Parmi le premier groupe de pionniers quittant le Massachusetts en 1793 figurait l'estimable Rufus Putnam, qui serait le premier chef de la nouvelle communauté de Marietta, Ohio, une ville sur les rives où les rivières Ohio et Muskingum se rejoignaient. Bordant la Virginie et à quelques jours de route de Pittsburgh sur la rivière Allegheny, Marietta semblait être l'endroit idéal pour être la porte d'entrée vers l'ouest de l'Amérique.

McCullough détaille les dangers de la création d'une colonie dans l'ouest inconnu, notamment la fièvre et d'autres maladies, les escarmouches avec les Amérindiens, le manque de nourriture pendant les hivers froids et les obstacles habituels qui accompagnent la création d'une nouvelle ville. Rufus Putnam a imaginé une ville sur une colline dans la tradition de ses ancêtres du Massachusetts. Bien que Marietta ne soit jamais devenue le joyau de l'Ohio, la première génération de colons a vu la beauté de la terre et a souhaité s'installer dans la ville. Parmi ces pionniers figuraient le planificateur du bâtiment Joseph Barker, le chef de la ville Ephraim Cutler et le Dr Samuel Hildreth. Ces hommes, ainsi que Rufus Putnam, ont vécu dans leurs soixante-dix et quatre-vingts ans et ont vu l'Ohio se transformer en un État à la pointe du commerce des bateaux fluviaux sous leurs yeux. C'était leur vision d'établir les premières lois, cependant, qui ont conduit à des vagues ultérieures de colons dans l'Ohio.

De nombreux noms dans cette histoire me sont familiers, notamment Sycamore, Wyandot et Blue Jacket. J'ai appris la formation de Cincinnati en tant que ville reine sur la rivière Ohio, ainsi que le déménagement de la capitale de l'État à Columbus et l'établissement de Cleveland sur les rives du lac Érié. Je me demandais comment ma communauté voisine de Pleasant Ridge avait été établie en 1796, alors que Cincinnati ne figurait pas comme centre national de commerce pendant encore quarante ans. Une autre anecdote que McCullough mentionne en passant est celle de John Quincy Adams s'exprimant lors de l'inauguration du Norwood Conservatory en 1843, dans l'espoir que Cincinnati devienne un leader dans l'exploration planétaire. Comme ce conservatoire n'est qu'à quinze minutes de chez moi, j'ai trouvé fascinante cette histoire dans une histoire comme d'autres.

En raison de la vision de grande envergure de Manasseh Cutler et des efforts de pionnier de son fils Ephraim ainsi que d'autres pionniers, l'Ohio mène l'Amérique vers l'ouest. Après l'exploration de l'achat de la Louisiane en 1803, les communautés sur les rives de la rivière Ohio sont devenues la première porte d'entrée vers l'ouest, Marietta étant l'un des premiers joyaux. David McCullough donne vie à l'histoire de ces colons. C'est toujours un plaisir de lire l'un de ses livres, car les Pionniers étaient une façon amusante de lancer ma lecture d'été.


Pourquoi l'histoire ?

Publié 1996 par Simon & Schuster à [New York] .
Écrit en anglais

    Des endroits:
    États Unis.
      Sujets:
      Histoire -- Étude et enseignement -- États-Unis.
      Classements
      Classifications LCD16.3 .M29 1996
      L'objet physique
      Pagination24 p.
      Nombre de pages24
      Numéros d'identification
      Ouvrir la bibliothèqueOL735243M
      Numéro de contrôle LC97125741

    Histoire de l'édition, compte rendu de la sélection, de la préparation et de la commercialisation de l'imprimé depuis ses origines dans l'Antiquité jusqu'à nos jours. L'activité est passée de modestes débuts à une industrie vaste et complexe responsable de la diffusion de toutes sortes de matériel culturel. Si vous avez fait des recherches sur l'histoire familiale, comme rechercher des documents et/ou mener des entretiens avec des membres plus âgés de la famille, vous avez peut-être réfléchi à la rédaction de vos recherches généalogiques. Voici 20 raisons pour lesquelles vous devriez cesser de réfléchir et commencer : Carmen Nigro.

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    Je ne suis pas historien. Mais voici mon point de vue basé sur ma vie. Je détestais l'Histoire à l'école. Je veux dire absolument détesté. De la même manière que certains kdis détestaient les mathématiques. Plus tard, juste après avoir fini l'école, ma petite amie qui avait étudié l'histoire des beaux-arts.

    Les livres d'histoire sont les livres les plus importants que nous ayons. Ils rendent compte de manière très détaillée d'un événement historique ou d'une période historique donnés : plus que n'importe quel documentaire ne peut en donner. Une solide compréhension de l'histoire est une compétence incroyablement précieuse.

    Tu. La prochaine innovation majeure dans l'histoire des livres, l'utilisation de l'impression au bloc sur papier, a commencé dans la Chine de la dynastie Tang autour de notre ère, bien qu'elle n'arrive pas en Europe avant près d'années.

    Les premiers exemples connus de texte imprimé sur papier sont de minuscules rouleaux de prières bouddhistes d'un pouce de large commandés par l'impératrice Shōtoku du Japon en CE. Notre vaste divergence par rapport à ce plan, après un début si prometteur, était-elle la raison pour laquelle nous semblons maintenant nous diriger vers un nouvel âge sombre.

    19) Le livre de Marshall, par conséquent, relate les indications de la direction spéciale de Dieu d'individus clés dans l'histoire des États-Unis. Colomb est l'un de ces individus. Explorer l'étude de l'histoire 31 décembre Ce livre n'est pas réellement un livre sur l'histoire en soi mais plutôt une exploration de la discipline de l'histoire.

    C'est la raison principale pour laquelle je la considère comme de la philosophie car elle ne regarde pas un événement historique spécifique, ni l'histoire de la civilisation, mais prend plutôt du recul et explore ce que font les historiens/5.

    History is Wrong mettra au défi votre intellect et peut-être quelques croyances de longue date. C'est le meilleur livre d'Erich von Daniken depuis des années.

    Les interviews d'auteurs d'Amazon Book Review, les critiques de livres, les choix des éditeurs, et plus encore. Lisez-le maintenant. Entrez votre numéro de téléphone portable ou votre adresse e-mail ci-dessous et nous vous enverrons un lien pour télécharger l'application Kindle gratuite. /5(). HIStory: Past, Present and Future, Book I est le neuvième album studio du chanteur américain Michael Jackson, sorti sur J C'était le cinquième album de Jackson sorti sur Epic Records, et le premier sur son label MJJ comprend deux disques : HIStory Begins, un compilation des plus grands succès, et HIStory Continues, comprenant du nouveau matériel écrit et Genre : R&B, pop, hip hop.

    Oliver Stone et Peter Kuznick sont co-auteurs de The Untold History of the United States (Gallery Books, 30 $). Il est devenu courant de déplorer les performances lamentables des étudiants américains en mathématiques et en sciences lorsque leurs résultats aux tests sont comparés à ceux d'étudiants d'autres pays industriels avancés et moins avancés.

    L'historien Kyle Ward discute avec Steve Inskeep de son livre History in the Making. Il relate la façon dont les manuels d'histoire américains changent au fil du temps dans leur représentation d'événements comme le.

    Un livre d'histoire raconté du point de vue des Amérindiens, Colomb et autres cannibales expose l'un des héros les plus célèbres de notre pays pour ce qu'il était vraiment : un voleur, un menteur, un meurtrier Auteur : Sadie Trombetta.


    Contenu

    Youth and education Edit

    McCullough was born in the Point Breeze neighborhood of Pittsburgh, Pennsylvania, [4] the son of Ruth (née Rankin) and Christian Hax McCullough. [5] He is of Scots-Irish descent. [6] He was educated at Linden Avenue Grade School and Shady Side Academy, in his hometown of Pittsburgh. [7]

    One of four sons, McCullough had a "marvelous" childhood with a wide range of interests, including sports and drawing cartoons. [8] McCullough's parents and his grandmother, who read to him often, introduced him to books at an early age. [6] His parents often talked about history, a topic he says should be discussed more often. [6] McCullough "loved school, every day" [8] he contemplated many career choices, ranging from architect, actor, painter, writer, to lawyer, and considered attending medical school for a time. [8]

    In 1951, McCullough began attending Yale University. [9] He said that it was a "privilege" to study English at Yale because of faculty members such as John O'Hara, John Hersey, Robert Penn Warren, and Brendan Gill. [10] McCullough occasionally ate lunch with the Pulitzer Prize-winning [11] novelist and playwright Thornton Wilder. [10] Wilder, says McCullough, taught him that a competent writer maintains "an air of freedom" in the storyline, so that a reader will not anticipate the outcome, even if the book is non-fiction. [12]

    While at Yale, he became a member of Skull and Bones. [13] He served apprenticeships at Temps, La vie, the United States Information Agency, and American Heritage, [10] where he enjoyed research. "Once I discovered the endless fascination of doing the research and of doing the writing, I knew I had found what I wanted to do in my life." [10] While attending Yale, McCullough studied Arts and earned his bachelor's degree in English, with the intention of becoming a fiction writer or playwright. [6] He graduated with honors in English literature in 1955. [14] [15]

    Writing career Edit

    Early career Edit

    After graduation, McCullough moved to New York City, where Sports illustrés hired him as a trainee. [8] He later worked as an editor and writer for the United States Information Agency in Washington, D.C. [4] After working for twelve years in editing and writing, including a position at American Heritage, McCullough "felt that [he] had reached the point where [he] could attempt something on [his] own." [8]

    McCullough "had no anticipation that [he] was going to write history, but [he] stumbled upon a story that [he] thought was powerful, exciting, and very worth telling." [8] While working at American Heritage, McCullough wrote in his spare time for three years. [8] [16] The Johnstown Flood, a chronicle of one of the worst flood disasters in United States history, was published in 1968 [8] to high praise by critics. [17] John Leonard, of Le New York Times, said of McCullough, "We have no better social historian." [17] Despite rough financial times, [9] he decided to become a full-time writer, encouraged by his wife Rosalee. [8]

    Gaining recognition Edit

    After the success of The Johnstown Flood, two new publishers offered him contracts, one to write about the Great Chicago Fire and another about the San Francisco earthquake. [19] Simon & Schuster, publisher of his first book, also offered McCullough a contract to write a second book. [9] Trying not to become "Bad News McCullough", [19] he decided to write about a subject showing "people were not always foolish and inept or irresponsible." [19] He remembered the words of his Yale teacher: "[Thornton] Wilder said he got the idea for a book or a play when he wanted to learn about something. Then, he'd check to see if anybody had already done it, and if they hadn't, he'd do it." [9] McCullough decided to write a history of the Brooklyn Bridge, which he had walked across many times. [9] It was published in 1972.

    To me history ought to be a source of pleasure. It isn't just part of our civic responsibility. To me it's an enlargement of the experience of being alive, just the way literature or art or music is.

    – David McCullough [10]

    He also proposed, from a suggestion by his editor, [6] a work about the Panama Canal both were accepted by the publisher. [9]

    Five years later, The Path Between the Seas: The Creation of the Panama Canal was released, gaining McCullough widespread recognition. [9] The book won the National Book Award in History, [20] the Samuel Eliot Morison Award, [21] the Francis Parkman Prize, [22] and the Cornelius Ryan Award. [23] Later in 1977, McCullough travelled to the White House to advise Jimmy Carter and the United States Senate on the Torrijos-Carter Treaties, which would give Panama control of the Canal. [21] Carter later said that the treaties, which were agreed upon to hand over ownership of the Canal to Panama, would not have passed had it not been for the book. [21]

    "The story of people" Edit

    McCullough's fourth work was his first biography, reinforcing his belief that "history is the story of people". [24] Released in 1981, Matins à cheval tells the story of seventeen years in the life of Theodore Roosevelt, the 26th President of the United States. [25] The work ranged from Roosevelt's childhood to 1886, and tells of a "life intensely lived." [25] The book won McCullough's second National Book Award [26] [a] and his first Los Angeles Times Prize for Biography and New York Public Library Literary Lion Award. [27] Next, he published Brave Companions, a collection of essays that "unfold seamlessly". [28] Written over twenty years, the book [29] includes essays about Louis Agassiz, Alexander von Humboldt, John and Washington Roebling, Harriet Beecher Stowe, Conrad Richter, and Frederic Remington. [29]

    With his next book, McCullough published his second biography, Truman (1993) about the 33rd president. The book won McCullough his first Pulitzer Prize, in the category of "Best Biography or Autobiography," [1] and his second Francis Parkman Prize. Two years later, the book was adapted as Truman (1995), a television film by HBO, starring Gary Sinise as Truman. [9]

    I think it's important to remember that these men are not perfect. If they were marble gods, what they did wouldn't be so admirable. The more we see the founders as humans the more we can understand them.

    – David McCullough [30]

    Working for the next seven years, [31] McCullough published John Adams (2001), his third biography about a United States president. One of the fastest-selling non-fiction books in history, [9] the book won McCullough's second Pulitzer Prize for "Best Biography or Autobiography" in 2002. [1] He started it as a book about the founding fathers and back-to-back presidents John Adams and Thomas Jefferson but dropped Jefferson to focus on Adams. [30] HBO adapted John Adams as a seven-part miniseries by the same name. [32] Premiering in 2008, it starred Paul Giamatti in the title role. [32] The DVD version of the miniseries includes the biographical documentary, David McCullough: Painting with Words. [33]

    McCullough's 1776 tells the story of the founding year of the United States, focusing on George Washington, the amateur army, and other struggles for independence. [31] Because of McCullough's popularity, its initial printing was 1.25 million copies, many more than the average history book. [3] Upon its release, the book was a number one best-seller in the United States. [31] A miniseries adaptation of 1776 was rumored.

    McCullough considered writing a sequel to 1776. [31] However, he signed a contract with Simon & Schuster to do a work about Americans in Paris between 1830 and 1900, The Greater Journey, which was published in 2011. [34] [35] The book covers 19th-century Americans, including Mark Twain and Samuel Morse, who migrated to Paris and went on to achieve importance in culture or innovation. Other subjects include Benjamin Silliman, who had been Morse's science teacher at Yale, Elihu Washburne, the American ambassador to France during the Franco-Prussian War, and Elizabeth Blackwell, the first female doctor in the United States. [36]

    McCullough's The Wright Brothers was published in 2015. [37] The Pioneers followed in 2019, the story of the first European American settlers of the Northwest Territory, a vast American wilderness to which the Ohio River was the gateway. [38]

    Personal life Edit

    David McCullough has a home in Hingham, Massachusetts, since moving in 2016 from Boston's Back Bay three of his five children reside in Hingham. [39] [40] He has a summer home in Camden, Maine. [41] [42] He is married to Rosalee Barnes McCullough, whom he met at age 17 in Pittsburgh. The couple have five children and nineteen grandchildren. [43] He enjoys sports, history, and art, including watercolor and portrait painting. [44]

    His son, David Jr., an English teacher at Wellesley High School in the Boston suburbs, achieved sudden fame in 2012 with his commencement speech. He told graduating students, "you're not special" nine times, and his speech [45] went viral on YouTube. [46] Another son, Bill, is married to the daughter of former Florida governor Bob Graham. [47]

    A registered independent, McCullough has typically avoided publicly commenting on contemporary political issues. When asked to do so, he would repeatedly say, "My specialty is dead politicians." During the 2016 presidential election season, he broke with his custom to criticize Donald Trump as "a monstrous clown with a monstrous ego." [48]

    McCullough has taught a writing course at Wesleyan University and is a visiting scholar at Cornell University as well as Dartmouth College. [49]


    More Comments:

    Norman G. Owen - 7/9/2005

    Like the first respondent, I'm not quite sure what the point of the original post was, but it's not exactly news in 2005 that McCullough was/is a conservative, though he may not have spread it about very publicly.

    After reading the initial post I happened to see an obscure memoir fragment by 80+ year old Lewis E. Gleeck, Jr., a self-proclaimed "man of the Right" and admirer of Whittaker Chambers: "Excerpts from a Life," Bulletin of the American Historical Collection Foundation [Manila], 28-1 (Jan.-Mar. 2000), 49-77. In it (p74) he mentions, in passing, staying at the same boardinghouse in Independence, Missouri, with McCullough in 1983, and getting along very well. "Together, we listened indignantly to Senator [Christopher] Dodd's denunciation of President Reagan and discovered we were both political conservatives."

    Personal disclaimer, FWIW: Lew Gleeck was always very generous and gracious to me, despite our political differences.

    Norman G. Owen - 7/9/2005

    Hugh High - 6/18/2005

    And what is/was the point of this post ??

    Is "Cicero" seriously arguing that (a) Arthur Schlesinger, Jr. has, as Cicero asserted, steered clear of partisan politics and, to quote Cicero, " kept his political beliefs to himself", or (b) is Cicero bothered by the fact that David McCullough has appeared at the Heritage Foundation (which is at least one reading of Cicero's note )-- if so, that is curious indeed -- that a historian would be condemned, even obliquely, for trying to educate a broader public or (c) has Cicero somehow determined McCullough is a conservative and objects to that -- which would be exceptionally strange , for one who would, presumably, wish to further the clash of ideas- though perhaps Cicero doesn't and, rather, wishes there to be a monopoly of ideas (with him holding the monopoly position no doubt. )

    This last possibility is rather at odds with Cicero's last sentence. BUT, that raises, again, the question
    " What was/is the point of this posting ? "


    Voir la vidéo: David McCullough Interview 1776 on Charlie Rose 2005 (Mai 2022).